《关闭小说畅读模式体验更好》

        当然，权力者都是自私的，自然容不得教皇坐在头上，这样的期望只是镜中水月罢了。

        而与之相反的，则是日本的荷兰传教士，即使新教规矩再简陋，其中规矩仍旧让日本统治者不适应。

        更何况，清静无为的佛教在日本都成了坐地虎，攻击力更强的基督教，自然不被认同。

        当然，这也是在明朝传教的耶稣会，多遵循利玛窦规矩的原因，而在日本的传教的多是马尼拉和马六甲直接来的传教士。

        后来雍正时期彻底排斥驱逐传教士。

        南怀仁在印度那里培训的时候，就取了汉名，这是耶稣会的传统。

        两人相顾无言，就这般散去。

        在台湾府学习了几天礼节后，南怀仁只能带着任务，坐着海船，千里迢迢的来到天津。

        繁华的街道，节次鳞比的商铺，络绎不绝的人群，比台湾府还要繁荣数倍。

        与台湾的中西结合不同，天津是纯粹的明风，浓郁的让人喘不过气来。

        “这是？”

        内容未完，下一页继续阅读